Tản Mạn Về Ngày Lễ Vu Lan
Bài viết: Trần Kim Vy
Theo truyền thống Phật Giáo Việt Nam, hằng năm cứ vào ngày Rằm Tháng Bảy Âm Lịch, tất cả các chùa lớn nhỏ từ thôn quê đến thành thị đều tổ chức Đại Lễ Vu Lan. Lễ Vu Lan là ngày lễ lớn trong sinh hoạt Phật giáo, nhằm nhắc nhở mọi người dù đang sống ở những nơi xa xôi vạn dặm, dù đang băng rừng vượt suối hay đang bôn ba vất vả trong cuộc sống hằng ngày ở bất cứ nơi đâu, là người con hiếu hạnh đến ngày Lễ Vu Lan đều hướng tâm mình về với đấng sinh thành. Nếu cha mẹ còn hiện tiền thì thăm hỏi chăm sóc từ vật chất đến tinh thần nhiều hơn (nhiều hơn vì chẳng lẽ ngày thường chúng ta không quan hoài đến cha mẹ hay sao?). Nếu chẳng may cha mẹ đã quá vãng thì đây là dịp tốt nhất để hướng tâm thành cầu nguyện cho mẹ cha được siêu độ về cõi an lành.
Người ta tin rằng bên kia cuộc sống thế gian này, còn có những cảnh giới khác. Người theo đạo Phật tin có cõi Trời, Atula, địa ngục, ngạ quỹ v.v... những cõi này với mắt phàm chúng ta không thể thấy được. Người ta khi chết nghiệp lực dẫn dắt thần thức đi đầu thai. Trong vô số chúng sinh lìa bỏ cõi trần này chắc chắn có nhiều vong linh còn mãi đắm chìm trong các cảnh giới khổ đau. Vì vậy vào ngày Rằm tháng 7 còn là ngày Xá tội vong nhân dựa theo sự tích ngài Mục Kiền Liên xuống địa ngục cứu mẹ Thanh Đề. Cử hành Lễ Vu Lan các chùa tổ chức tụng kinh cầu nguyện để con thảo cháu hiền hồi hướng phước báu cho cửu huyền thất tổ, ông bà cha mẹ kẻ mất được siêu thăng, người còn được mạnh khoẻ, khắp pháp giới đều ân triêm lợi lạc.
Hầu hết các chùa tổ chức Lễ Vu Lan chương trình nghi lễ có nội dung giống nhau, chẳng hạn như sẽ có một bài thuyết giảng về ý nghĩa Lễ Vu Lan, có nghi thức cúng dường trai tăng, tụng kinh cầu nguyện hồi hướng công đức lên bậc ông bà cha mẹ theo truyền thống. Có lễ cài hoa hồng lên áo. Có văn nghệ chủ đề về Mẹ v.v... Quan trọng hơn hết là bài thuyết pháp của Sư trụ trì nhắc nhở mọi người nên sống hiếu hạnh theo lời Phật dạy. Câu chuyện ngài Mục Kiền Liên sẽ được nhắc tới để mọi người noi theo. Theo chuyện kể thì Ngài Mục Kiền Liên Tôn Giả đã cầu Phật cứu Mẹ ra khỏi địa ngục vì thuở sinh thời bà tham lam bủn xỉn tạo nhiều tội ác nên khi chết bị đọa địa ngục.
Mục Kiền Liên Tôn Giả là vị đại đệ tử của Đức Phật Thích Ca, tu chứng quả A-La-Hán, đạt nhiều thần thông. Trong một thời thiền Ngài quán thấy Mẹ đang bị hành hạ đói khát dưới địa ngục. Thương xót cho hoàn cảnh Mẹ, Ngài Mục Kiền Liên xuống tận địa ngục dâng cơm cho mẹ, nhưng bát cơm trắng đó biến thành lửa khi bà Thanh Đề cho vào miệng.
Mục Kiền Liên trở về trần gian cầu cứu với Đức Phật xin Ngài chỉ cách cứu mẹ. Đức Phật dạy Mục Kiền Liên vào ngày Rằm Tháng 7 Âm lịch là ngày mà các chư tăng ni vừa ra hạ sau ba tháng dài nhập thất chuyên tu ở một nơi, Mục Kiền Liên hãy cúng dường thức ăn lên các chư tăng để cầu thỉnh tất cả những vị này dốc tâm tụng kinh cầu nguyện hồi hướng công đức cho thân mẫu của ngài. Nhờ uy lực của Đức Phật và chư tôn đức khắp nơi thành tâm cầu nguyện nên vong linh bà Thanh Đề và nhiều vong linh khác đã thoát khỏi cảnh địa ngục vãng sanh về cõi Trời. Từ đó Đức Phật dạy mỗi năm sau ngày Lễ Tự Tứ của chư tăng (ra hạ) mọi người nên cử hành Lễ Vu Lan theo gương Hiếu Hạnh của Ngài Mục Kiền Liên Tôn Giả để cầu nguyện cho cha mẹ hiện tiền được thân tâm thường lạc cũng như cha mẹ quá vãng nhiều đời được sanh về cõi an lành hạnh phúc.
*****
Chúng tôi đón mừng Lễ Vu Lan năm nay tại chùa Bửu Môn ở thành phố Port Arthur, Texas. Chùa Bửu Môn là ngôi chùa nổi tiếng vì có trồng nhiều loại sen sún, cũng như nhiều loại tre trúc quý. Ngoài ra chùa cũng vang danh vì có trồng nhiều loại cây trái hoa quả như mít, bưởi, cam, chanh, chuối, ổi, táo v.v... Mỗi năm đến mùa Lễ Hội Vườn Sen, chùa Bửu Môn thu hút nhiều khách hành hương ở những thành phố khác về Lễ Phật và dạo cảnh.
Lễ Vu Lan năm nay nhằm vào tháng 9 dương lịch, khí trời nóng bức. Từ Houston, Minh Tâm lái xe chở tôi và chị Bích Thuận về chùa mất hơn hai tiếng đồng hồ. Đến chùa trời đã tối. Chúng tôi được Sư trụ trì tiếp đón niềm nỡ. Tối hôm nay ngủ tại chùa còn có Bác sĩ Trản tức đạo hữu Phúc Như một trong các thành viên sát cánh trong việc xây cất chùa Liên Hoa cũng từ Houston về chùa trước chúng tôi. Trong nhóm sinh hoạt chùa Liên Hoa (Houston) về chùa Bửu Môn có anh chị Châu Phạm. Nghe nói anh Châu Phạm đã trở về Houston hồi chiều. Còn anh chị Trần Lâm cũng có hẹn gặp chúng tôi tại nơi đây nhưng sáng mai mới xuống. Với sự hướng dẫn của anh Phúc Như, chúng tôi tự vào nhà bếp kiếm cơm chay ăn. May quá còn một nồi cơm trắng, một nồi canh chua và một ít đậu hủ kho lạt còn nóng hổi, thơm lừng. Ăn cơm xong chúng tôi ngồi trò chuyện với Sư Huyền Việt, Sư Trí Quảng và Sư Ca Diếp (người Mỹ bản xứ) một hồi rồi xin phép lên phòng tắm rửa nghỉ ngơi. Anh Phúc Như là người sinh hoạt gắn bó lâu năm với chùa Bửu Môn nên anh rành rẽ và quen thuộc nơi này lắm. Anh đưa chúng tôi lên lầu. Tôi và chị Bích Thuận ngủ chung một phòng. Còn anh Minh Tâm và anh Phúc Như thì đi về hướng khác. Hai anh ấy ngủ ở đâu tôi không rõ nhưng biết chắc là chúng tôi cùng ở chung một tầng và thở chung không khí trong chùa Bửu Môn.
Đã qua một đêm chúng tôi ngủ lại trong chùa, tôi và chị Bích Thuận được dịp tâm sự và bàn bạc về buổi Lễ trồng cây Bồ Đề cũng là Lễ dẫm đất chùa Liên Hoa Houston sẽ được tổ chức vào ngày 4 tháng 10 sắp tới. Sáng thức dậy sớm từ trên phòng nhìn xuống vườn cây cảnh thấy một lớp sương mờ phủ nhẹ. Một hồ sen trước mắt hoa đã tàn chỉ còn lại những chiếc lá lớn ngửa mặt đón sương ban mai. Hai chiếc ghế cây đặt ở góc vườn đẵm ướt có hai con chim đậu ở đó rỉa lông rồi bay đi. Tôi quay trở lại giường, dọn dẹp mền gối trong khi chị Bích Thuận đang múa dợt mấy đường quyền. Đường quyền Tai Chi nhẹ nhàng uyển chuyển không tiếng động trông rất đẹp mắt. Tôi nhìn chị thấy ở đó có những điểm đáng yêu, cái đầu tròn vo không tóc, làn da trắng muốt. Nếu chị cởi bỏ đôi bông tai và vòng vàng trên người, chùi sạch chút phấn trên má và son trên môi thì chị đích thị là một ni cô rồi đó! Tôi nghĩ như vậy nhưng không nói ra, đó chỉ là một so sánh nhất thời của tôi mà thôi. Thật ra, chị Bích Thuận và ông xã Đỗ Chánh, cả hai người có Tâm Đạo rất cao, họ là những Phật tử thuần thành chọn con đường phục vụ quê hương qua Phật giáo. Chính vì thế họ rất cương quyết ủng hộ những ngôi chùa nào thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Họ cương quyết ủng hộ sự tranh đấu phục hoạt Giáo Hội PGVNTN ở trong nước trước kia do nhị vị đại lão Hoà Thượng Thích Huyền Quang là Đức Đệ Tứ Tăng Thống và Hoà Thượng Thích Quảng Độ Viện Trưởng Viện Hoá Đạo trong nước lãnh đạo. Bây giờ thì Ngài Huyền Quang đã viên tịch rồi, còn lại Hoà Thượng Thích Quảng Độ là quyền Tăng Thống của GHPGVNTN ở trong nước và ở hải ngoại Hoà Thượng Thích Hộ Giác Phó Tăng Thống tiếp tục cất lên tiếng nói tranh đấu bất bạo động đòi hỏi nhà cầm quyền Cộng Sản phải trả lại quyền sống căn bản cho người dân Việt Nam đồng thời trả lại sự tự do hành đạo cho tăng đoàn GHPGVNTN.
Đối với quê hương Tổ Quốc mỗi người mang một tâm trạng riêng, một lý tưởng riêng. Có người đến giờ vẫn còn tiếp tục đóng góp công sức tranh đấu đòi dân chủ nhân quyền cho đồng bào trong nước bằng khả năng và hoàn cảnh cho phép. Có người chỉ sống cho bản thân mình và gia đình mình mặc kệ quê hương đất nước ra sao thì ra, họ quên mất lúc vượt biên trốn chạy cuộc sống khổ sở hà khắc dưới sự cai trị của tập đoàn CS họ đã nhất quyết ra đi với bất cứ giá nào dù phải đánh đổi sinh mạng của mình. Trên đường đi họ đã từng chứng kiến biết bao cảnh chết chốc rùng rợn của những người cùng hội cùng thuyền. Có biết bao nhiêu đồng bào đã bị bọn cướp biển đâm chém đánh đập bể đầu nứt óc, có biết bao nhiêu phụ nữ trẻ em bị hảm hiếp đến chết, và bị thuỷ táng trước mắt họ. Thậm chí còn có cảnh người sống ăn thịt người chết để kéo dài thân mạng của mình trong những ngày tháng lênh đênh trên biển hay bị cô lập trong rừng hoang đảo vắng ... May mắn được thoát chết và được những quốc gia trên thế giới vì nhân đạo chấp nhận cho định cư. Đã qua thời gian khổ cực, bây giờ họ được sống trong giàu sang sung sướng. Nhưng thói đời đã giàu lại muốn giàu thêm nên họ đã không ngần ngại quay lưng với "hoàn cảnh tỵ nạn Cộng sản" của mình để bắt tay hợp tác làm ăn với Việt cộng, hay cam tâm làm tay sai đón rước và cúc cung phụng sự khi phái đoàn CS có những ông to bà lớn ra hải ngoại hoạt động. Thật là mỉa mai thay!
Ðạo Hữu Như Hạnh (Bích Thuận)
Phải nghe những lời tâm sự của chị Bích Thuận về hoàn cảnh của chị trong thời gian chồng là anh Đỗ Chánh bị đi tù cải tạo, lúc đó chị đang mang cái bào thai trong bụng mà phải bương chảy vất vả nuôi đàn con nheo nhóc 6 đứa, mới biết tại sao vợ chồng anh chị bỏ hẳn ngôi chùa mà anh chị đã từng sinh hoạt một thời gian dài vì ngôi chùa đó không ủng hộ GHPGVNTN, để quay sang ủng hộ ngôi chùa chưa thành hình có cái tên Liên Hoa bằng cách đóng góp công sức tiền bạc và quan trọng hơn hết là đã phát tâm xuống tóc cầu nguyện cho ngôi chùa Liên Hoa một cơ sở thành viên của GHPGVNTN vượt qua được những khó khăn và sớm thành tựu. Ở khía cạnh đồng quan điểm về lý tưởng Quốc Gia, vợ chồng anh chị Đỗ Chánh Bích Thuận là những người bạn mà tôi và anh Minh Tâm rất quý!
Tôi xếp gọn quần áo vào túi, chị Bích Thuận cũng đã xong bài tập Tai Chi. Chúng tôi cùng nhau xuống tầng dưới. Vừa đi tôi vừa rủ:
- Chị Bích Thuận ơi, mình lên chánh điện Lễ Phật đi!
Chị Bích Thuận gật đầu đồng ý. Hai chị em xuống tầng dưới mở cửa vào chánh điện lạy Phật và ngồi trong đó một lúc lâu. Trong giây phút này đầu óc tôi không suy nghĩ gì cả thậm chí cũng không thắc mắc Minh Tâm hiện đang ở đâu và đang làm gì? Tôi cùng chị Bích Thuận trang nghiêm lễ lạy trước bàn thờ Phật xong rồi lặng lẽ bước sang bên trái xá lễ trước bàn thờ chư Thầy Tổ.
Làm bếp
Rời chánh điện xuống nhà bếp chúng tôi thấy có hai chị Phật tử trong Ban Trai Soạn chùa Bửu Môn đang làm việc. Chị Bích Thuận vốn có biệt tài nấu ăn nổi tiếng, bây giờ được mọi người tín nhiệm vào vai trò Trưởng Ban Trai Soạn của chùa Liên Hoa. Nấu nướng là "nghề" của nàng, nên chị Bích Thuận sà xuống bắt tay vào việc liền, tôi cũng ngồi xuống phụ gọt vỏ cà rốt và sắt bí đao để các chị ấy nấu canh và kho đồ chay. Trong lúc phụ bếp tôi thấy Hoà Thượng trụ trì chùa Bửu Môn và cũng là Sư trụ trì chùa Liên Hoa đang dọn mấy thùng rác. Sau đó Sư đi lấy nước và thức ăn cho con chó nuôi ở chùa. Lo những công việc đó xong Sư vào phòng làm việc.
Một lát sau tôi thấy anh Phúc Như ở ngoài đi vào rồi sau đó là Minh Tâm. Hai vị này đều mang trên cổ một cái máy chụp ảnh. Họ chụp hình chúng tôi đang làm bếp và rồi đi ra ngoài.
Giúp chị Bích Thuận xong việc lặt đậu, gọt vỏ cà rốt xong, tôi đứng dậy đi ra sân. Gặp Minh Tâm, tôi rủ anh ra vườn chụp vài tấm hình làm tài liệu thì lại gặp Hoà Thượng Huyền Việt, Hoà Thượng hướng dẫn và giới thiệu chúng tôi hai bụi tre rất to và cao gần qua khỏi tầng lầu, một bụi thân tre màu vàng và một bụi màu đen thật lạ mắt. Nhìn những bụi tre quý trồng nơi đây tôi liên tưởng đến rừng tre màu tím lá tím trên Phổ Đà Sơn một trong tứ động sơn Phật giáo nổi tiếng bên Trung Quốc, nơi thờ tôn tượng đức Quan Thế Âm Bồ Tát mạ vàng ròng cao ngất trời mà tôi có dịp đến lễ bái trong chuyến hành hương mấy năm về trước với 5 người bạn, đó là Sư Cô Đàm Liên, vợ chồng anh chị Diệu Liên, Minh Phước và vợ chồng chú Út em của anh chị Minh Phước. Bây giờ một trong 6 người đó là anh Minh Phước chồng chị Diệu Liên đã về Việt Nam xuất gia với Hoà Thượng Thích Tịnh Từ. Sau này nếu gặp lại là phải chấp tay xá chào thầy Hoằng Huệ. Thật quý hoá biết bao nhiêu!
Minh Tâm chụp cho tôi mấy bô hình rồi vào phòng ăn cháo với Hoà Thượng Huyền Việt, Sư Ca-Diếp và Sư Trí Quảng. Ngồi chung bàn có anh Phúc Như, vợ chồng anh chị Trần Lâm, Phổ Chiếu từ Houston mới xuống.
Trong chương trình Lễ Vu Lan tổ chức tại chùa Bửu Môn hôm nay bắt đầu 9 giờ 30, nhưng giờ này đã hơn 10 giờ vẫn chưa thấy đồng hương Phật tử đến. Tôi có hỏi Sư Trí Quảng thì Sư nói dân ở đây vậy đó, họ cứ tà tà... nhưng rồi buổi lễ cũng được cử hành và người tham dự cũng khá đông, đặc biệt là có người bản xứ và đa số là nhiều trẻ em tham dự, khác với các chùa ở Houston, ít khi nào thấy có Phật tử người Hoa Kỳ tham dự tụng kinh những buổi lễ tại các chùa. Đặc biệt tôi thấy bài kinh tụng gồm ba thứ tiếng: Việt Nam, Pali và tiếng Anh, nhờ vậy mà những người bạn đạo ngoại quốc và các em trẻ không rành tiếng Việt dễ dàng hoà mình vào dòng sinh hoạt Phật giáo trong cộng đồng người Mỹ gốc Việt chúng ta.
Hòa Thượng trụ trì Thích Huyền Việt trong chánh điện
Mở đầu Hoà Thượng Thích Huyền Việt ngỏ lời chào mừng chư tôn đức và tất cả mọi người hiện diện trong buổi lễ và thuyết giảng ngắn gọn về ý nghĩa của Lễ Vu Lan bằng hai ngôn ngữ Mỹ - Việt. Hoà Thượng nhấn mạnh chùa tổ chức Lễ Vu Lan nhằm tạo cơ hội để mọi người cùng có dịp tưởng nhớ đến công đức sinh thành của Cha Mẹ và các bậc ân nhân Thầy Tổ đã trải qua trong cuộc đời của chúng ta. Ngoài những ngôn ngữ lời nói hành động tư tưởng để bày tỏ tấm lòng biết ơn sâu xa, không phải chỉ bảy tỏ như vậy đối với Cha Mẹ thôi mà còn bày tỏ tấm lòng sắt son của mình lên ba ngôi Tam Bảo...
Chư Tôn Ðức tụng kinh Vu Lan
Sau đó là nghi thức tụng kinh cầu nguyện do Hoà Thượng Thích Huyền Việt (trụ trì), Đại Đức Ca Diếp, Thích Trí Quảng (chùa Bửu Môn), còn có Thượng Tọa Sivalee và Thượng Toạ Annarudda (chùa Tích Lan Houston) chủ lễ. Tất cả các Phật tử hiện diện trong chánh điện cùng tâm thành tụng niệm theo chư tăng để hồi hướng công đức tốt lành cho cha mẹ ông bà hiện tiền hay quá vãng.
Phật tử tham dự Lễ Vu Lan
Sau nghi thức tụng kinh cúng dường Vu Lan do Hoà Thượng trụ trì và chư tôn đức hướng dẫn là phần pháp thoại bằng tiếng Anh của Đại Đức Ca Diếp dành cho các quan khách người Mỹ cũng như các thanh niên thiếu nữ Việt Nam lớn lên tại đất nước Hoa Kỳ này: với chủ đề "LE VU LAN, ULLAMBANA 2009" Nguyên văn bản tiếng Anh như sau:
"Most Venerable Thích Huyền Việt, Venerable Thích Trí Quảng, Bhante Annarudda, Bhante Sivalee, guests, speakers and all of our friends and visitors.
"Ullambana or Lễ Vu Lan is a most happy day in Buddhism. It is a time when all of us can reflect on being a child whether we are 5 or 105 years old. We were all children. We have the opportunity to remember our parents and grandparents and all those who participated in our childhood with love. When all of us take the time to reflect, we can remember some wonderful stories about growing up. Today we thank them for giving us birth, and feeding and clothing us, for giving us a home and an education and care for us the best way they knew how.
"Those of us who have our parents still alive can celebrate and tell them how we feel. My mother always tells me send me flowers while I live so I can appreciate them. It is something we all need to do, appreciate them for the sacrifices they made to ensure our life.
" If our parents have passed, we can look back over our lives and treasure the moments that we spent together. We can smile and celebrate our memories of those who loved us so dearly .
"Today is a special day. We have the opportunity to share with each other today. When we spend time together we become aware that the experiences we have as children have many things in common. No matter if we are from the west or east, being a child is simply being a child. As parents your obligation is not just to clothe, feed and shelter, anyone can do this. Your obligation is to carry the stories and family history to your children and your children's children. Our obligation to you is to be grateful, and to remember the stories of grandparents and great grandparents so we may share with our children and generations to come. It is important to know who we are.
"Today we purify our hearts. We focus our minds, our words, and our actions. We accumulate merits today as we pray, and remember. We very happily and freely share those merits, that our parents may live happy, healthy, and peaceful lives. We also remember those parents and grandparents that have passed away that may be at peace, and that they may attain a good rebirth. We pray that all will have the opportunity to continue to pratice the teachings of wisdom and love, given to us by Lord Shakyamuni Buddha and that our participation in today's ceremony will bring them and us a deep and fulfilling peace.
"We have an opportunity to reflect on our past, to remember our childhood and our parents; we have an opportunity to forgive and put to rest some moments of our past, and we need to heal.
"My own mother told me many years ago, that charity, love and forgiveness begin in the home. She is right. We must take this very moment and seize the day. Today we let go of the past and open the doors to the future. We purify our thoughts to be good thoughts. Good thoughts form good words; good words become good action. We become part of the good.
"Many people have helped to bring this celebration to you. I would like to express my thank to all of you, especially the Abbot and temple staff, our volunteers, the performers, Lotus dancers, the temple Lion and Dragon dance team and our speakers. Lastly, to all of you, our friends and visitors I offer my appreciation, and sincere thanks and the Blessings of the Triple Gem.
"I wish you Peace.
"Bhate Kassapa Bhinkkhu
Dưới đây là bài dịch sang tiếng Việt của chị Nguyên Nhã là bà xã của anh Phúc Như:
"Kính bạch Hoà Thượng Thích Huyền Việt, Đại Đức Thích Trí Quảng, Đại Đức Annarudda, Đại Đức Sivalee và chư vị quan khách ;
"Lễ Vu Lan là ngày vui trong Phật giáo. Dù ở tuổi lên 5 hay 105, thì đây là ngày chúng ta nhìn lại thời thơ ấu, tưởng nhớ đến ông bà, cha mẹ, và những người thương yêu ta khi ta còn thơ; cũng như hồi tưởng những điều hay đẹp. Hôm nay chúng ta biết ơn những đấng sinh thành đã dưỡng dục, cho ta nơi ăn chốn ở, được cắp sách đến trường, và săn sóc rất mực cho ta.
"Với những vị mà cha mẹ còn hiện tiền, hãy vui mừng và bày tỏ lòng thương yêu hiếu kính cha mẹ. Mẹ tôi luôn nói bà thương yêu và gửi hoa tận nơi cho tôi. Chúng ta nên luôn luôn bày tỏ lòng hiếu kính tri ân cha mẹ là những người đã hy sinh cho chúng ta.
"Với các vị mà cha mẹ quá vãng, hãy hồi tưởng và trân trọng những giây phút quý báu trước kia được hưởng cùng người, cũng như có thể cười vui với những kỷ niệm đẹp mà các bậc sinh thành đã cho ta.
"Hôm nay là ngày đặc biệt để chúng ta có cơ hội chia xẻ cùng nhau. Ta sẽ thấy những kinh nghiệm lúc thiếu thời thảy đều tương tự, vì cho dù xuất thân từ phương Đông hay Tây, thì ta cũng là trẻ thơ lúc bấy giờ. Nhưng là cha mẹ, thì không chỉ là cho con cơm ăn mặc và chỗ ở; mà còn phải tiếp tục duy trì phát huy và truyền trao những điều hay, lành, đẹp và nhất là những giá trị cao đẹp của gia đình mà cha mẹ, ông bà và tổ tiên để lại - xuống cho con cháu và những thế hệ tương lai. Điều quan trọng là ta biết ta là ai.
"Ngày hôm nay ta để tâm thanh tịnh, chú trọng vào tâm ý và hành động để thọ nhận ân đức, trong khi tưởng nhớ và kính lễ cầu xin. Chúng ta hoan hỷ chia xẻ công đức, cầu xin cho cha mẹ an vui, dồi dào sức khoẻ, và thân tâm an lạc. Chúng ta tưởng nhớ và cầu nguyện cho cha mẹ và ông bà quá vãng được siêu sinh tịnh độ, vãng sinh nơi cõi Niết Bàn. Chúng ta cầu xin cho tất cả có cơ hội tiếp tục tu hành những lời giảng dạy của Đức Thích Ca Mâu Ni về trí huệ và từ bi. Chúng ta cầu xin cho những ai có mặt ngày hôm nay cũng như tất cả được thân tâm an lạc.
"Chúng ta có cơ hội nhìn lại quá khứ, thời thơ ấu và cha mẹ, chúng ta cũng có cơ hội tha thứ và cho qua những thời điểm của quá khứ, chúng ta cần hàn gắn.
"Mẹ tôi thường nói sự bố thí, từ bi và tha thứ xuất phát từ gia đình. Và bà đã đúng. Chúng ta hãy nhân ngày này mà nên thực hành. Hãy cho quá khứ qua đi và mở cửa đón nhận tương lai. Chúng ta thanh tịnh tâm ý. Từ tâm tốt, ta mới có lời hay lành, và từ lời hay lành mới có hành động tốt. Như thế, chúng ta trở thành một phần của điều tốt.
"Rất nhiều vị đã giúp để có được buổi lễ hôm nay. Tôi xin cảm tạ tất cả quý vị, nhất là Hoà Thượng Trụ trì và toàn thể nhân viên của chùa, các thiện nguyện viên, ban trình diễn, ban vũ Liên Hoa và đoàn lân, cũng như các diễn giả.
"Trước khi chấm dứt, tôi xin tán dương công đức của các thân hữu và tất cả quý vị. Ngưỡng nguyện hồng ân Tam Bảo gia hộ cho quý vị
"Cầu xin chư vị thân tâm an lạc."
Sư CaDiếp
Có hai vị Phật tử, một nữ một nam người bản xứ được mời phát biểu, trong đó có bài phát biểu của ông Mike Wise bằng tiếng Anh với tựa đề "Vu Lan Tưởng Niệm Cha Mẹ" do Sư Trí Quảng dịch lại như sau:
"Cha mẹ tôi là những tín đồ thuần thành theo tôn giáo phương Tây, họ dạy tôi những điều liên hệ đến những nền tảng căn bản của đời sống, nay chiêm nghiệm thấy trùng hợp với nề nếp đạo đức của Phật Giáo.
Mr. Mike Wise
"Để trở thành một người tốt, tôi được dạy phải cố gắng làm những điều đúng, sống đời chánh hạnh, lương thiện và trải lòng từ bi cho tất cả hữu tình. Tôi là tên tiểu tử hay thắc mắc chuyện này chuyện kia, dầu vậy cha mẹ vẫn vui vẻ cho phép đặt câu hỏi, kể cả vấn đề tìm kiếm đức tin và tôn giáo của riêng mình. Với tôi, đó là một trong những điều vĩ đại nhất, chính nhờ tư tưởng giáo dục gia đình cởi mở như thế đã dẫn tôi vào Phật đạo và mang tôi đến đây tham dự Lễ Vu Lan.
"Tôi biết rằng tất cả nền tảng đạo đức và phương pháp giáo dục con trẻ của cha mẹ mà tôi hấp thụ đã tạo nên nhân cách của tôi hôm nay.
"Cha mẹ là những gia sư quan trọng nhất cuả chúng ta, khác với các giáo viên dạy những kiến thức giáo khoa về khoa học, lịch sử và toán học tại các học đường. Cha mẹ dạy cho chúng ta những thú vui đời thường như làm thế nào cưỡi chiếc xe đạp, làm thế nào chơi một trò chơi hoặc cách ném một quả bóng. Quan trọng nhất là cha mẹ cho chúng ta nhũng bài học về cuộc sống và làm thế nào sống đẹp đời đẹp đạo, các bài học kiến tạo hạnh phúc, lợi lạc và tinh thần trách nhiệm. Thế nhưng, nhiều người trong chúng ta, khi còn tuổi trẻ bồng bột, thường ôm giữ quan kiến của mình, không thích lắng nghe hoặc không tin những lời bảo ban hữu ích cuả hai đấng sinh thành. Vì thế thử hỏi sao không lầm lỗi? Thật may mắn nếu chúng ta còn ông bà trong đời sống chúng ta, cũng không quên vai trò gương mẫu của anh chị em. Chúng ta được mọi thành viên trong gia đình dạy dỗ bằng cách này hay cách khác. Càng cao tuổi, tôi càng thấy thêm rằng các giá trị đạo đức gia đình tác động sâu sắc lên đời sống của tôi trong nếp cảm, nếp nghĩ, và hành vi hàng ngày.
"Vào ngày này, Lễ Vu Lan, ngày Cha Mẹ, hãy để tâm tư tất cả chúng ta tưởng niệm ân đức cha mẹ và ông bà, vui mừng cảm ơn và trân quý các đấng sinh thành đã cho ta hiện hữu và giới thiệu ta vào đời. Khi biết rằng chúng ta ảnh hưởng bởi đạo đức gia đình, bạn bè và tất cả mọi người, đồng thời biết vị trí của ta trong quan hệ tương tác với người thân, hãy cố gắng sống mỗi ngày với đạo lý chánh định (hay tâm an tịnh), chánh kiến (nhận thức đúng đắn), chánh tư duy (suy nghĩ đúng đắn), chánh tinh tấn (chuyên cần làm việc không lầm lỗi), tóm lại, sống nếp chánh hạnh (hành vi, thân, khẩu, ý chân chánh). Làm được như thế có nghĩa là đang tôn vinh cha mẹ và chia sẻ công đức với cha mẹ như nguyện vọng của đấng sinh thành mong mỏi chúng ta vui hưởng phúc lành.
Sau phần phát biểu của các Phật tử là phần biểu diễn của các em trong ban vũ Liên Hoa và đoàn Lân chùa Bửu Môn. Nghi thức kế tiếp là Lễ cúng dường trai tăng. Sau phần này, buổi Lễ Vu Lan tại chùa Bửu Môn kể như hoàn mãn.
Tôi theo Minh Tâm qua hội trường xếp hàng lãnh thức ăn như mọi người. Cảm giác vui vẻ thoải mái hơn ở thành phố nhiều. Cư dân Phật tử ở Port Arthur nhìn chung trông hiền lành và dễ chịu. Họ tử tế và vui vẻ chuyện trò với chúng tôi chứ không kiểu cách như ở thành thị. Họ nhận thức ăn và ăn uống thật nhanh rồi rút lui cũng rất nhanh trong trật tự. Thoáng chốc phòng ăn đang đông người nói cười vui vẻ, bây giờ thì im lặng vắng tanh. Mọi người đã ra về.
Một đêm được ngủ tại chùa Bửu Môn chung phòng với chị Bích Thuận và một ngày được sống vui vẻ với bà con người Việt mình ở miệt vườn (một khoảnh vườn tương tự như miền quê Biên Hoà) và được hít thở không khí trong lành, được tận mắt ngắm nhìn công trình của thầy trụ trì Huyền Việt từ trong chánh điện ra đến sân vườn, cũng như cảm nhận được tấm lòng hộ đạo đóng góp của Phật tử ở đây.
Trên đường trở về Houston, tôi nghĩ tôi sẽ viết lại một vài cảm nghĩ của mình đối với ngôi chùa đã từng bị hai cơn bảo lớn Rita và Ice viếng thăm mà vẫn đứng vững nhờ vào vị Sư trụ trì trông bề ngoài khắc khổ gầy yếu nhưng tinh thần chống đỡ và xây dựng những đổ vỡ của Sư mạnh mẽ vô cùng. Hãy nhìn các Phật tử trẻ tuổi, các cụ già, những người trung niên, các Phật tử người bản xứ và nhất là các sa di người Hoa Kỳ đã và sắp xuống tóc xuất gia với Sư Huyền Việt, chúng ta sẽ cảm nhận được từ trường từ bi hài hoà của Sư toả ra trong công việc hoằng pháp quảng bá đạo Phật trên xứ người như thế nào?
Trước khi tạm ngưng bài viết "Tản Mạn Về Ngày Lễ Vu Lan", tôi thành tâm cầu nguyện cho quý Sư, cho tất cả các bậc cha mẹ bà con dòng họ bạn bè thân hữu quanh mình luôn được khoẻ mạnh an vui, cầu nguyện cho các bậc ông bà cha mẹ của mình và các bậc ông bà cha mẹ của bạn bè mình qua đời đã lâu hay mới qua đời được sanh về cõi an lành.
Tác giả Trần Kim Vy
Riêng với việc xây dựng chùa Liên Hoa ở khu Southwest trên đường Howell SugarLand góc đại lộ Bellaire, do Hoà Thượng Thích Huyền Việt Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất trụ trì, thì tôi cũng cầu nguyện cho sớm được thành hình để đồng hương Phật tử cùng chí hướng cùng lý tưởng có nơi quay về tu dưỡng tâm linh.
Khi ngôi chùa Liên Hoa thành hình có nghĩa là một mảnh vườn quê đượm tình Dân Tộc sẽ thành hình. Nơi đây chắc chắn sẽ có một vườn cây nhiều loại trỉu nặng trái, những cành hoa mai trắng vàng rực rỡ, những đoá hoa hồng, hoa bụp, hoa bằng lăng lung linh trước gió thu hút những cánh bướm màu sắc rực rỡ tô điểm cho cảnh đẹp thành một bức tranh. Bên cạnh đó những bụi tre thẳng tắp bao quanh sẽ gợi nhớ khu vườn Trúc Lâm nơi tăng đoàn và Đức Phật cư trú tu hành mấy ngàn năm trước ở Ấn Độ cũng sẽ thành hình. Tứ động tâm nơi Đức Phật đản sinh, nơi đức Phật thành đạo, nơi Đức Phật chuyển pháp luân, nơi đức Phật nhập diệt cũng sẽ là những Phật cảnh gợi nhớ trong tiến trình tu chứng của vị Phật lịch sử Thích Ca Mâu Ni là một trong những hình ảnh giúp cho các Phật tử đang lao xao ngoài đời sẽ tự dưng buông bỏ những lo lắng phiền muộn bên ngoài cổng chùa để tâm hồn được tỉnh lặng, an vui thanh thản. Và đặc biệt hơn sẽ có một hồ sen đủ màu sắc toả hương thơm tinh khiết dưới chân tôn tượng Đức Quan Thế Âm Bồ Tát sẽ làm cho tâm hồn người Phật tử cảm thấy được sự thương yêu che chở và an ủi.
Chưa nói đến những sinh hoạt tu tập bên trong chánh điện, hội trường như thế nào, chỉ mới nghĩ đến cảnh giới thanh tịnh khi bước vào bên trong cổng Tam Quan, bao nhiêu đó thôi, tôi cũng thấy ngôi chùa Liên Hoa trong trí đã là một biểu hiệu tốt đẹp của sự hài hoà mát mẻ dễ chịu rồi. Một lần nữa tôi dâng lời cầu nguyện lên chư Thiên, chư Long Thần Hộ Pháp ủng hộ trợ duyên cho công tác Phật sự này.
Thực tế hơn, tôi tha thiết kêu gọi những tấm lòng yêu chùa thương đạo của quý đồng hương Phật tử khắp nơi, mỗi người một chút cùng nhau chung lưng góp sức thì ngôi chùa Liên Hoa trong giấc mơ của mọi người sẽ sớm thành tựu và chúng ta những người con Phật sẽ có dịp quay về cùng nhau tu tập tâm linh và cộng hưởng những gì mình đã khổ công xây dựng. Xin mọi người hãy cùng tôi nuôi dưỡng niềm hy vọng trong sáng này!
TRẦN KIM VY
Ảnh chụp MINH TÂM
Viết thêm:
Hoà Thượng Thích Huyền Việt cho biết là ngày Chủ Nhật 4-10-2009 sẽ tổ chức Lễ trồng Cây Bồ Đề trên ba địa điểm Phật cảnh trong khuôn viên chùa Liên Hoa. Trong dịp này Đại Lão Hoà Thượng Phó Tăng Thống GHPGVNTN và quý chư tôn Hoà Thượng Thượng Toạ trong GH ở những nơi xa đã hứa khả sẽ về tham dự chủ lễ chứng minh.
Chùa cũng có mời tất cả các chư tôn đức tăng ni trụ trì các chùa trong thành phố Houston, đồng thời có mời giới chức chánh quyền địa phương, các vị Dân biểu Liên Bang, Tiểu Bang đến tham dự buổi lễ quan trọng này, Cộng Đồng NVQG Houston & VPC và các hội đoàn cũng như đồng hương Phật tử khắp nơi về tham dự.
Cội Bồ Đề là một trong những hình ảnh thân thiết nhất của Đức Phật. Những ai có đi hành hương qua Ấn Độ thể nào cũng được hướng dẫn chiêm bái 4 động tâm là bốn nơi có liên hệ mật thiết đến cuộc đời của Đức Phật. Một trong 4 tứ động tâm đó có thánh tích Bồ Đề Đạo Tràng là nơi đức Phật thành đạo. Nơi đây có thờ cây Bồ Đề thuộc vào hàng chắt-chút-chít của Cây Bồ Đề Tổ đã từng che mưa đỡ nắng cho Đức Phật toạ thiền cho đến khi Ngài chứng được quả Chánh Đẳng Chánh Giác hơn hai ngàn măy trăm năm trước. Cội Bồ Đề Chắt-Chút-Chít to lớn già nua ngoài mấy trăm tuổi tại nơi đó lúc nào cũng được Phật tử chiêm bái khói hương nghi ngút. Nghĩ đến cây Bồ Đề tại các Thánh tích, người viết Phật Sử luôn luôn đề cao giá trị tâm linh của Cội Bồ Đề vì nó đã dính liền với Đức Phật trong suốt quá trình tu chứng của Ngài và người ta đã tôn vinh nó là biểu tượng của sự Giác Ngộ vì thế Ban Tổ Chức kính mời quý đồng hương Phật tử hãy cùng nhau về chùa Liên Hoa trong ngày Lễ trọng đại này để góp lời cầu nguyện cho cây Bồ Đề sống mạnh sống hùng, cây Bồ Đề khỏe mạnh vươn cao sẽ là một điềm lành cho tất cả chúng ta, và ngôi chùa Liên Hoa sẽ sớm được thành hình, đồng thời quý đồng hương đến đất chùa để tự mình đặt những bước chân của mình trên đất chùa để tự mình cầu nguyện và cảm nhận sự bình yên an lạc lấy hên!
Ban tổ chức sẽ đãi thức ăn nhẹ. Sau buổi lễ, mỗi gia đình Phật tử được tặng một lá Bồ Đề do Hoà Thượng Thích Huyền Việt thỉnh từ đất Phật về. Những lá Bồ Đề này sẽ được chư tôn hàng giáo phẩm GHPGVNTN chú nguyện. Dĩ nhiên là số lượng của những chiếc lá Bồ Đề linh thiêng từ Bồ Đề Đạo Tràng này có giới hạn. Ai có duyên thì người đó nhận được, ai không có duyên thì chờ lần sau. Ban tổ chức không hứa sẽ có đủ lá Giác Ngộ cho tất cả mọi người.
Địa chỉ chùa Liên Hoa là:
6709 Howell Sugarland Rd @ Bellaire Blvd.Houston, TX 77083
Riêng quý vị nào muốn gởi check hay money ủng hộ chương trình xây cất chùa Liên Hoa. Check xin đề:
Chùa Liên Hoa
gởi về bà Trần Kim Vy
địa chỉ 12313 Bellaire Blvd # B
Houston Tx 77072-2254.
Danh sách cúng dường của quý ân nhân Phật tử sẽ được đăng từng kỳ trên báo Đẹp.
TRẦN KIM VY.